EBBEN A CIKKBEN
01Hajformák történelme Szabados Iréne szemével - Egyiptom 2. rész02Egyiptom hajviselete képekben - 2. részSzabados Iréne a vágástechnikák, ABC szabásminták és alkalmi hajformák tananyagai után egy igazán különleges témába vezeti be az olvasókat. Új anyagain keresztül betekintést nyerhetünk a különböző történelmi korok és fontos helyszínek hajviseletébe, haj- és fejdíszeibe, valamint kultúrájába.
Az ókori Mezopotámia után Egyiptomot vettük célba, ahol ezzel a leckével folytatjuk a kulturális áttekintést.
Hajformák történelme Szabados Iréne szemével - Egyiptom 2. rész
Egyiptomban, Kr. e. 2504 és 2345 között, az V. dinasztia idején több kulturális változás ment végbe. A IV. dinasztia által épített nagypiramisokat felváltották a kisebb, erősebben díszített piramisok és a monumentális templomok. Felerősödött Ré napisten kultusza, akinek számos naptemplomot emeltek a fáraók. Ezeknek a naptemplomoknak a nagy része mára elveszett, de ez alól kivételt képez az Abuszírben és Abu Gurábban talált naptemplom. Ezeket a templomokat bőségesen dekorálták szobrokkal, színes falvésetekkel és reliefekkel.
Az ókori birodalom élete során 130 feljegyzett istenséget tartanak számon. Ami pedig az istenek hajviseletét illeti, őket is Hathor-parókában ábrázolták. A korábbi dinasztiáknál a hathor-parókák voltak túlsúlyban, ezzel szemben az V. dinasztia alatt elkezdtek rövidülni a parókák. Létrejött a lapett és a núbiai paróka. Míg a hathor-paróka vastag gyapjúból készült, addig a lapett valószínűleg valamilyen lófarok-szerű szőrzetből állt. Ezeket az új hajformákat a núbiaiak inspirálták.
Egyiptom hajviselete képekben - 2. rész







Szerkesztette: Fodor Adria
További cikkekért böngéssz az oldalon! :)






